2014年廣東鄉鎮事業單位高頻考點：政治

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哲學概述（共2個）
【考點1】哲學的基本問題
哲學基本問題有兩方面的內容：第一方面是思維和存在、意識和物質何者為本原的問題。另一個方面是思維和存在的同一性問題。
【考點2】哲學的基本派別
根據物質與意識第一性可以把哲學劃分為“唯物主義”和“唯心主義”兩個基本派別：
唯物主義：將世界的本源歸結為物質，物質由原材料產生，主張物質第一性，意識第二性，認為意識是物質的產物，具體又分為古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義與辯證唯物主義。該流派哲學一直強調感觀認知與理性推理及客觀證據，由于自然科學發展的局限，該流派在關于世界起源的解釋上尚無定論。
唯心主義：把世界的本源歸結為精神，主張意識第一性，物質第二性，物質是意識的產物。唯心主義內容十分之復雜，大體可以分為三類：
客觀唯心主義，其包涵了唯心主義的所有共同特點，主要表現在比較古老的“具象神”宗教，強調主宰萬物的神靈的客觀存在。
主觀唯心主義，包涵唯心主義的所有共同特點，認為物質的存在是因為人的意識（而非神靈的）存在。更深入地追究，就是將“認知”與“存在”等價起來，主觀唯心主義所講的“存在”是狹隘的“客體”對于“主體”的被認知。
絕對唯心主義，包涵唯心主義的所有共同特點，黑格爾在他的《邏輯學》的末尾對“絕對理念”進行了詳盡闡述，但其原文十分之復雜難懂，就連哲學家瓦勒斯、羅素也難以作出解釋。在追究世界的本源元素時“絕對唯心”陷入了與“客觀唯心”一樣的觀點，但不同的是絕對唯心對“神靈是實體”進行了否定。亞里士多德的“神”以及伊斯蘭蘇菲主義均屬于該范疇。
唯物論（共3個）
【考點1】物質
就內涵方面而言，物質或叫物，是永不均勻滿布于時、空中的填充內容，其唯一屬性是質量。（簡）：物是時、空的填充內容，獨具質量。就外延方面而言，物指所有的物件，包括“精神物件”與“現實物件”。“宇宙”三要素為時間、空間、質量。其中質量與空間是物件的基本屬性，而質量與空間及時間都是事件的基本屬性。
【考點2】意識
意識，是人的頭腦對于客觀物質世界的反映，是感覺、思維等各種心理過程的總和。
【考點3】物質與意識的辯證關系
物質決定意識，意識是物質的反映。意識對物質具有能動作用，正確的意識會促進客觀事物的發展，錯誤的意識會阻礙客觀事物的發展。
方法論：我們要做到一切從實際出發，使主觀符合客觀，做到主觀和客觀具體的歷史的統一。還要重視意識的作用，樹立正確的意識，克服錯誤的意識，反對割裂物質和意識的辯證關系。
認識論（共4個）
【考點1】實踐
實踐是人的主觀的、感性的活動，是主觀見之于客觀的能動的活動，是社會的活動，是歷史的活動�？茖W證明，人類歷史同自然歷史都是客觀的過程。同樣，構成人類歷史的實踐以及實踐自身的歷史發展也是一個客觀的過程。實踐的最基本的形式是：
①改變自然，迫使自然滿足人們物質生活需要的經濟活動。包括生產、消費、流通、信托、服務等活動，它決定著其他一切活動。
②以調整和改革人與人之間社會關系為目的的活動，包括政治、軍事、教育、科學、文化、衛生、體育、社會保障、公共服務等活動。
【考點2】認識
認識是主體收集客體知識的主動行為，是認識意識的表現形式。主體是有生命的物體，是行為的主導者和實行者。生物主體具有行為的需要和行為的能力，行為是生物主體的日常生活方式。
【考點3】真理
真理是人對于客觀事物及其規律的正確反映。
真理與謬誤
①真理和謬誤是對立的：真理是人們對于客觀事物及其規律的正確反映。謬誤是人們對于客觀事物及其規律的歪曲反映。
②真理和謬誤又是統一的：真理和謬誤相互依存。真理和謬誤總是相比較而存在，相斗爭而發展的。沒有真理，無所謂謬誤；沒有謬誤，也無所謂真理。真理戰勝謬誤的過程也就是發展自己的過程。
①絕對真理（或真理的絕對性）有兩個方面的含義：其一，任何真理都是對客觀事物及其規律的正確認識，都有不依賴于人和人類的客觀內容，這是無條件的、絕對的。從這個意義上說，承認了客觀真理，也就等于承認了絕對真理。其二，人類的認識，按其本性來說能夠正確認識無限發展的物質世界，每一個真理的獲得，都是對無限發展著的物質世界的接近，這也是無條件的、絕對的。
②相對真理（或真理的相對性）是指人們在一定條件下對客觀事物及其規律的正確認識是有限的，它也有兩個方面的含義：其一，從認識的廣度來看，任何真理性認識都是對整個客觀世界某些領域、某些事物和過程在一定范圍內的正確反映。其二，從認識的深度來看，任何真理性的認識也只是對特定的具體事物在一定程度、一定層次上的近似的正確反映。
【考點4】實踐與認識的辯證關系
實踐決定認識，認識依賴于實踐，對實踐有反作用。
（一）實踐對認識具有決定作用：實踐是認識的來源，實踐是認識發展的動力，實踐是認識的目的，實踐又是檢驗認識正確與否的唯一標準。
（二）認識也影響實踐，反作用于實踐：正確的認識科學的理論對實踐有巨大的指導作用；錯誤的認識不科學的理論則會把實踐引向歧途。
唯物辯證法（共6個）
【考點1】聯系
唯物辯證法認為，聯系是事物之間以及事物內部各要素之間的相互影響、相互制約的關系。世界上的一切事物都處在普遍之中，其中沒有任何一個事物孤立地存在，整個世界就是一個普遍聯系的統一整體。聯系具有客觀性和多樣性。
1、聯系的普遍性：
（1）每一個事物內部的各個部分、要素之間是相互聯系的。（事物內部）
（2）世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系。（事物之間）
（3）世界是一個普遍聯系的有機整體。（整個世界）
（4）方法論：用聯系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。
2、聯系的客觀性
（1）聯系客觀性的含義：聯系是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉移的。
（2）自在事物和人為事物的聯系都是客觀的。
（3）聯系客觀性的方法論：我們要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。
（4）聯系是客觀的，并不意味著人對事物的聯系無能為力，人可以根據事物固有的聯系，改變事物的狀態，調整原有的聯系，建立新的聯系。
3、聯系的多樣性
（1）事物聯系的多樣性
有直接聯系和間接聯系，有外部聯系和內部聯系、本質聯系和非本質聯系、必然聯系和偶然聯系等
（2）方法論要求：
A．要求人們想問題、辦事情時注意分析和把握事物存在和發展的各種條件
B．一切要以時間、地點、條件為轉移。
【考點2】發展
一切事物都處在永不停息的運動、變化和發展的過程中，整個世界就是一個無限變化和永恒發展著的物質世界，發展是新事物代替舊事物的過程。
方法論：要求我們堅持用發展的觀點觀察和分析問題。
①要把事物看成變化發展的過程；
②要弄清事物在發展過程中所處的階段和地位：
③要有創新精神，與時俱進，促進新事物的成長。
【考點3】對立統一規律
對立統一規律是唯物辯證法的根本規律，亦稱對立面的統一和斗爭的規律或矛盾規律。它揭示出，社會和思想領域中的任何事物以及事物之間都包含著矛盾性，事物矛盾雙方又統一又斗爭推動事物的運動、變化和發展。對立統一規律的內涵體現在：矛盾雙方的同一性與斗爭性；矛盾的普遍性與特殊性；事物發展過程中的矛盾以及矛盾雙方發展的不平衡性。
矛盾的不平衡性：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面。
“兩點論”和“重點論”的統一是矛盾分析法的實質。我們看待一切問題、處理所有事情，既要樹立全面觀，統籌兼顧，又要善于抓住重點和主流，優先考慮；既要反對離開重點談兩點的“均衡論”，又要反對離開兩點談重點的“一點論”。因此，必須做到堅持“兩點論”反對“一點論”、堅持“重點論”反對“均衡論”，即堅持“兩點論”和“重點論”相統一。
【考點4】否定之否定規律
事物發展的周期包括三個階段，即肯定階段、否定階段、否定之否定階段即新的肯定階段，反映了事物發展道路的起伏性和曲折性。
否定之否定規律揭示了事物發展的全過程和總趨勢，是唯物辯證法基本規律的綜合體現。事物的發展是通過他自身的辯證否定實現的。事物都是肯定方面和否定方面的統一。當肯定方面居于主導地位時，事物保持現有的性質、特征和傾向，當事物內部的否定方面戰勝肯定方面并居于矛盾的主導地位時，事物的性質、特征和趨勢就發生變化，舊事物就轉化為新事物。否定是對舊事物的質的根本否定，但不是對舊事物的簡單拋棄，而是變革和繼承相統一的揚棄。事物發展過程中的每一階段，都是對前一階段的否定，同時它自身也被后一階段再否定。經過否定之否定，事物運動就表現為一個周期，在更高的階段上重復舊的階段的某些特征，由此構成事物從低級到高級、從簡單到復雜的周期性螺旋式上升和波浪式前進的發展過程，體現出事物發展的曲折性。
【考點5】現象與本質
唯物辯證法認為，現象與本質是辯證統一的。
兩者相互區別：
1）現象是事物的外在方面，是表面的、多變的、豐富多彩的、膚淺的。本質是事物的內在方面，是深藏的、相對穩定的、單純的、深刻的。
2）現象是感覺器官可以直接感知的，本質則只能運用抽象思維，間接地被人認識。
兩者相互聯系：
1）兩者相互依存，本質只能通過現象表現出來，現象只能是本質的表現，現象與本質統一在同類事物中。
2）現象是人們認識本質規律的向導，人們只有認識了現象，借助抽象思維，才能揭示事物的本質規律。
【考點6】五個范疇
唯物辯證法的五對基本范疇是：現象和本質、內容和形式、原因和結果、可能性和現實性、偶然性和必然性。
唯物史觀（共3個）
 
【考點1】社會的基本結構
群體結構、組織結構、社區結構、制度結構、意識形態結構。
【考點2】社會發展的一般規律
生產力適合生產關系的規律。
經濟基礎與上層建筑的矛盾運動及其規律。
生產力與生產關系的矛盾、經濟基礎與上層建筑的矛盾是人類社會的基本矛盾，是社會發展的動力。
階級斗爭是階級社會發展的直接動力。
【考點3】人的本質和全面發展
人的本質問題包括兩個方面：一是人與動物的區別，二是人與人的區別。馬克思從人與人的關系中指出人的本質是人的社會本質，即人的社會性。
人的全面發展最根本是指人的勞動能力的全面發展，即人的智力和體力的充分、統一的發展。同時，也包括人的才能、志趣和道德品質的多方面發展。
毛澤東思想概述（共3個）
【考點1】毛澤東思想的概念及形成
毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，把中國長期革命和建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括而形成的適合中國情況的科學的指導思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的適合中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。
　毛澤東思想是在中國共產黨領導的中國革命與建設的實踐中逐步形成和發展起來的。這一過程大體上可分為開始萌芽、初步形成、走向成熟、繼續發展和曲折發展等多個階段。
（1）在中國共產黨創建和國民革命時期，毛澤東等初步提出了新民主主義革命的基本思想，標志著毛澤東思想開始萌芽。
（2）在土地革命戰爭前中期，毛澤東提出了農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路理論，提出了實事求是、群眾路線、獨立自主的基本思想，標志著毛澤東思想初步形成。
（3）在土地革命戰爭后期和抗日戰爭時期，毛澤東寫了大量著作，對新民主主義理論作了系統而完整的闡述，標志著毛澤東思想達到成熟。
（4）在解放戰爭和從新民主主義向社會主義的過渡時期，毛澤東思想在軍事原則、戰略策略和政策、國家政權理論、革命轉變理論等方面，均有新的重大發展。
（5）在社會主義建設時期，在探索中國社會主義建設道路的曲折歷程中，毛澤東等在工作重心轉移、社會主義現代化目標、中國工業化道路、經濟體制改革、民主政治建設、思想文化建設、執政黨建設等方面，提出了許多重要思想觀點，特別是創立了社會主義社會矛盾學說。但毛澤東晚年也有失誤，毛澤東思想在曲折中得到發展。
【考點3】毛澤東思想活的靈魂
實事求是，群眾路線，獨立自主。
實事求是是毛澤東思想的精髓、根本點和出發點，是中國共產黨的思想路線。實事求是，就是從實際出發，理論聯系實際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐相結合。群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。獨立自主，自力更生，是從中國實際出發，依靠群眾進行革命和建設的必然結論。
新民主主義革命理論（共5個）
【考點1】近代中國社會
基本國情：半殖民地半封建社會。
【考點2】新民主主義革命的總路線
1948年4月，毛澤東《在晉綏干部會議上的講話》中，完整地提出了中國共產黨的新民主主義革命的總路線。
　　基本內容：
　　1、提出新民主主義革命的總路線：“無產階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命”；
　　2、第一次把官僚資本主義列為中國革命的對象、中國革命的敵人；
　　3、提出土改的總路線：依靠貧雇農，團結中農，有步驟、有分別地消滅封建剝削制度，發展農業生產。
【考點3】新民主主義革命的總綱領
第一，沒收官僚資本的大銀行、大工業、大商業歸新民主主義國家所有。
　　第二，沒收封建地主階級的土地，分配給無地和少地的農民，實行"耕者有其田"，發展各種具有社會主義因素的合作社經濟。
第三，保護民族工商業。在新民主主義條件下保護民族工商業，發展資本主義。
【考點4】新民主主義革命的道路
農村包圍城市、武裝奪取政權的道路。
【考點5】新民主主義革命的經驗（三大法寶）
統一戰線，武裝斗爭，黨的建設。
 
社會主義改造理論（共3個）
【考點1】新民主主義社會向社會主義社會過渡
具備的條件：
第一，我國已經有了相對強大和迅速發展的社會主義國營經濟。社會主義國營經濟的壯大及在國民經濟中領導地位的確立是中國向社會主義過渡的經濟條件。
第二，土地改革完成后，為發展生產、抵御自然災害，廣大農民具有走互助合作道路的要求。
第三，新中國成立初期，黨和國家在合理調整工商業的過程中，出現了加工訂貨、經銷代銷、統購包銷、公私合營等一系列從低級到高級的國家資本主義形式。
第四，當時的國際形勢也有利于中國向社會主義過渡。戰后世界社會主義運動的蓬勃發展，蘇聯社會主義建設的發展及其對中國的援助，是中國向社會主義過渡的有利的國際環境。
【考點2】黨在過渡時期總路線
“一化三改”黨在過渡時期的總路線和總任務，是要在十年到十五年或者更多一些時間內，基本上完成國家工業化和對農業、手工業、資本主義工商業的社會主義改造。
【考點3】社會主義改造
建國初期，中國共產黨在全國范圍內組織的對于農業、資本主義工商業和手工業進行的社會主義改造。其中，對于資本主義工商業的社會主義改造是三大改造的重點。
改造分為兩個步驟：第一步是把資本主義轉變為國家資本主義；第二步是把國家資本主義轉變為社會主義。
社會主義建設理論（共2個）
【考點1】社會主義社會的主要矛盾
社會主義社會的基本矛盾是生產力和生產關系，經濟基礎和上層建筑之間的矛盾。
社會主義社會在中國的主要矛盾是人民群眾日益增長的物質文化需求同落后的社會生產之間的矛盾。
【考點2】社會主義建設
全面開始建設社會主義的十年間，雖然黨的工作在指導方針上有過嚴重的失誤，但從主導方面來看，經過全黨和全國人民的共同奮斗，克服了許多方面的困難，我國的國民經濟仍然取得了許多重要的成就，科學文化教育事業有一定發展，奠定了后來發展現代化的初步基礎。
鄧小平理論（共3個）
【考點1】鄧小平理論的形成與發展
1978-1982年為基本理論命題提出的階段；
1982-1987年為理論形成基本輪廓的時期；
1987-1992年為理論走向成熟，確立體系的時期；
1992-1997年為理論進一步豐富和發展的時期。
（1）第一屆三中全會標志著鄧小平理論的產生
（2）1982年，十二大正式提出中國特色社會主義理論
（3）1987年，十三大提出社會主義初級階段理論
（4）1992年，十四大確立了它在全黨的指導地位
（5）1997年，確立為黨的指導思想，并寫入黨章
【考點2】鄧小平理論的內容
鄧小平理論第一次比較系統地初步圍繞“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個根本問題回答了中國社會主義的發展道路、發展階段、根本任務、發展動力、外部條件、政治保證、戰略步驟、黨的領導和依靠力量以及祖國統一等一系列基本問題，指導我們黨制定了在社會主義初級階段的基本路線。它是貫通哲學、政治經濟學、科學社會主義等領域，涵蓋經濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統一戰線、黨的建設等方面比較完備的科學體系，又是需要從各方面進一步豐富發展的科學體系。
【考點3】鄧小平理論的精髓
鄧小平理論的精髓是解放思想、實事求是。
三個代表（共1個）
（1）始終代表中國先進生產力的發展要求——體現推動先進生產力發展的要求，通過發展生產力不斷提高人民群眾的生活水平。
（2）始終代表中國先進文化的前進方向（中國特色的社會主義文化、建設社會主義的精神文明）——體現發展面向現代化，面向世界，面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的要求，促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高。
（3）始終代表中國最廣大人民的根本利益——必須堅持把人民的根本利益作為出發點和歸宿。
科學發展觀（共1個）
科學發展觀，第一要務是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續發展，根本方法是統籌兼顧。
――必須堅持把發展作為黨執政興國的第一要義。
――必須堅持以人為本。
――必須堅持全面協調可持續發展。
――必須堅持統籌兼顧。
深入貫徹落實科學發展觀，要求我們積極構建社會主義和諧社會。
深入貫徹落實科學發展觀，要求我們繼續深化改革開放。
深入貫徹落實科學發展觀，要求我們切實加強和改進黨的建設。
 

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（編輯：廣東華圖）