『廣州市考』2017年廣州市公務員考試行測試題及參考答案

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　　2017年廣州市公務員錄用考試《行測》試題答案解析

　　(單考區考生回憶版)

　　一、言語理解與表達

　　1、我們在這里駐足聆聽，觸摸_______跳動的脈搏，在與先人的凝視和對話中，銘刻人生信念的方位，增進砥礪前行的動力。

　　填入下列橫線處的詞語，最恰當的一項是：

　　A.社會

　　B.當下

　　C.未來

　　D.歷史

　　2、在養老舉措、制度設計等各方面_______更多“老吾老以及人之老”的同理心，是一座城市、一個社會對待老年人應有的溫情與敬意。

　　填入下列橫線處的詞語，最恰當的一項是：

　　A.灌注

　　B.灌溉

　　C.灌輸

　　D.灌制

　　3、樹立法律權威，就要使法治原則_______到國家與社會每一層次、每一角落，讓全體公民信仰法治，對法律存有敬畏之心。

　　填入下列橫線處的詞語，最恰當的一項是：

　　A.深入

　　B.融入

　　C.滲透

　　D.擴大

　　4、文化自信不是天上掉下來的，也不是僅僅在嘴上說說的，更不是虛無縹緲的“_______”。文化自信來自對民族歷史的深刻了解，對國家現實的全面把握，對發展戰略的正確設計，對前途目標的精準判斷。

　　填入下列橫線處的詞語，最恰當的一項是：

　　A.畫餅充饑

　　B.紙上談兵

　　C.空中樓閣

　　D.水中撈月

　　5、中國是文明古國，禮儀教化之邦。如果有人在大庭廣眾之下喧嘩不止，則不免讓人 _______ 。

　　填入下列橫線處的詞語，最恰當的一項是：

　　A.側目而視

　　B.恨之入骨

　　C.置若罔聞

　　D.不以為然

　　6、量子力學認為真空并非“_______ ”，而是充斥著大量“虛”的粒子和反粒子對。它們同時產生，剎那之間又相互_______。

　　依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一組是：

　　A.一無所有，淹沒

　　B.空谷幽蘭，迸發

　　C.熙熙攘攘，吞噬

　　D.空無一物，湮滅

　　7、互聯網就是看待爭議、彌合爭議的窗口。觀點_______、_______、_______，莫不投射其中，像極了一件布滿裂紋卻又渾然天成的鈞瓷。

　　依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一組是：

　　A.交流，交鋒，交融

　　B.交鋒，交融，交流

　　C.交融，交流，交鋒

　　D.交流，交融，交鋒

　　8、家庭文明建設以培養和踐行社會主義價值觀為根本，以文明家庭創建活動為載體，以注重_______、注重_______ 、注重_______為著力點，喚醒廣大家庭崇德向善的道義自覺。

　　依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一組是：

　　A.家風，家教，家庭

　　B.家庭，家風，家教

　　C.家庭，家教，家風

　　D.家風，家庭，家教

　　9、“一帶一路”_______是產品、企業、投資走出去，服務、標準_______應走出去，_______ 要“走進去”--關鍵是產能、服務要走進去，走進“一帶一路”沿線六十五個國家。

　　依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一組是：

　　A.既然，還，更加

　　B.不僅，也，而且

　　C.如果，但，并且

　　D.即使，都，甚至

　　10、世界發展不應單峰聳立，_______不應有孤島。經濟全球化浪潮中，“每一朵浪花有它的精彩”，_______彼此聲浪相助，_______形成滾滾發展的春潮。

　　依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一組是：

　　A.也，因為，所以

　　B.更，只有，才能

　　C.卻，既然，那么

　　D.就，無論，并且

　　11、新常態下，“共享經濟”為經濟結構調整和產業結構轉型提供了新的思路。在信息化時代，物流行業具有覆蓋范圍廣、涉及面多，且物流市場運營主體小而散、運營環節多而雜的特點，尤其需要企業、物流公司等多方共享信息和資源，變革物流運行模式和組織模式，全面推行信息化和智能化，通過簡約、高效、完善的平臺完成資源整合。

　　這段文字主要說明了：

　　A.“共享經濟”模式應主要用于物流行業

　　B.“共享經濟”模式對物流行業有著重要的意義

　　C.沒有“共享經濟”模式，物流行業的發展前景堪憂

　　D.物流行業和“共享經濟”模式的緊密結合

　　12、文化是一個國家、一個民族的靈魂。歷史和現實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深層、更持久的力量。堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。沒有文化自信，不可能寫出有骨氣、有個性、有神采的作品。

　　這段文字主要說明了：

　　A.文化自信的內涵

　　B.文化自信的重要性

　　C.文化與國運興衰的關系

　　D.優秀作品必須體現文化自信

　　13、當企業組織發展遲緩，內部產生不良問題，企業必須改變管理模式。當外部變化影響不大時，企業可以從日常管理細節小幅度調整，以適應變化;而當小幅度調整無法適應變化時，企業需要考慮管理變革。需要注意的是，適應性調整和管理變革未必百分百成功，但如果不做調整或變革，那么企業的經營必然走向失敗。

　　關于這段文字，以下理解準確的是：

　　A.企業發展遲緩往往說明企業的管理出了問題

　　B.企業內部產生不良問題可以首先考慮做適應性調整

　　C.企業管理調整或變革不成功會導致企業經營的失敗

　　D.外部變化的影響是企業改變管理模式的決定性因素

　　14、對歷史文物本身的保護固然重要，但更不可或缺的是對先人曾經走過的那段歷史心存敬畏。不關注歷史文物背后的文化血脈，強拆和重建，其實都是展現當代人文化強權的一種方式。從技術上講，只要留有圖紙，也許什么樣的建筑都可以復建，但它身上承載的歷史和文化卻難以重現。文化傳承和歷史積淀有它自己的足跡，不是一朝一夕形成的。倘若以為靠一筆巨資投入和一堆建筑材料，就能連通歷史、追續文脈，文物恐怕將淪為現代人的玩物。

　　這段文字主要說明了：

　　A.保護文物需要敬畏和尊重背后的歷史文化

　　B.所有的歷史文物都不該拆掉或重建

　　C.歷史文物是歷史文化的承載體

　　D.對已經消失的歷史文物可以通過重建來復原

　　15、“經濟金融化”成為產生金融危機的直接原因。當貨幣擁有了在市場上購買一切的魔力，它就成為財富的象征，使那些重利輕義者陷入貨幣拜物教泥潭，無限追求貨幣財富自古以來都會給社會帶來災難。在經濟全球化的今天，其危害更大，會迅速蔓延成為全球化危機。為此，必須重視對金融業的治理與監管。

　　關于這段文字，以下理解準確的是：

　　A.貨幣是財富的象征

　　B.貨幣使人陷入拜物教泥潭

　　C.經濟全球化可能導致全球金融危機

　　D.追求貨幣財富可能會給社會帶來災難

　　16、讀書的實用理念正在消解其間最為動人、有趣的部分。然而，在這些動人、有趣而又“無用”的知識和思想里，青年人能夠發現心靈缺失的所在，精神便在悠遠的光澤里得到沐浴�，F在大學里開設古典文學、美學理論等課程，就有這方面的用意。當知識從教條理論中走出的時候，它便會成為有溫度的存在。

　　關于這段文字，以下理解錯誤的是：

　　A.一味追求讀書的實用理念會使讀書變得沉悶、無趣

　　B.青年人應摒棄只追求知識實用性的理念

　　C.古典文學、美學理論等大學課程缺乏價值

　　D.過分追求知識的實用性，會使知識缺少溫度

　　17、鞏固計算思維是每個教育階段的重要目標。只有這樣，學生的能力才能在前一個水平的基礎上向上發展。計算思維有助于任何領域問題的解決。比如，把一個大問題分解為若干個小問題，通過推理設計小型實驗的可行性路徑，以及與他人共同設計問題的解決方案。在不同環境下采用這些策略，可以讓學生明白計算思維遠比計算機有用。

　　關于這段文字，以下理解準確的是：

　　A.培養計算思維是教育的重要內容

　　B.應當減少學生對計算機的依賴

　　C.任何領域問題的解決都有賴于計算思維

　　D.可以通過分階段的方式培養計算思維

　　18、與發達國家新的城市發展理念不同的是，中國的很多城市仍然醉心于打造“花園城市”。如果將“花園城市”理解為花團錦簇、綠樹成蔭，這本身并不錯。問題在于，很多地方將“花園城市”理解成了低密度和寬馬路，特別是在新城建設中盲目追求寬馬路、大廣場和大的綠化帶，這就錯了。

　　以下說法最可能符合作者觀點的是：

　　A.“花園城市”已經是一個過時的城市發展理念

　　B.“花園城市”并不單單指花團錦簇和綠樹成蔭

　　C.“花園城市”建設不應一味追求低密度和寬馬路

　　D.中國對于“花園城市”的理念存在誤解

　　19、現在的世界，各個裝置高度互聯，安全和隱私被人們高度重視，而在大腦可以互聯的未來，這兩個問題只會變得更加關鍵。精神安全研究者需要開發出高度安全的通訊協議，把腦腦通訊的風險降到最低。政策制定者也需要通過相關的法律，最大限度減少技術的濫用。腦腦通訊帶來的好處能否抵過它的風險?這種技術會如何改變人類進化的軌跡?社會會因為它變得更好嗎?或許現在該討論這些問題了。

　　這段文字主要說明了：

　　A.腦腦通訊技術可能帶來的負面影響應當引起重視

　　B.安全和隱私是腦腦通訊技術中最值得關注的問題

　　C.社會未必會因為腦腦通訊技術的應用而變得更好

　　D.腦腦通訊技術是把雙刃劍

　　20、我們每個人每天都會有意識地三思而后行。但易幻主義者認為，“思”的過程是由神經活動來完成，它可能對“行”沒有任何作用，或者只是在“行”之后編造理由使自己和其他人能夠理解。然而，這種機制在進化上幾乎沒有任何合理性。要知道，僅占體重2%的大腦消耗了體內20%的能量，巨大的進化壓力絕不容許錯綜復雜的有意識思維占用神經系統的進程，卻做著與行為無關的運算。

　　作者對易幻主義者的態度最可能是：

　　A.批判易幻主義者的觀點缺乏科學依據

　　B.認為易幻主義者沒有關注生物進化的事實

　　C.批評易幻主義者割裂了“思”與“行”的聯系

　　D.認為易幻主義者忽略了“思”在進化中的作用

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（編輯：廣東華圖）