2022教資面試報名條件_中國教育考試網官網報名入口

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　　2022上半年中小學教師資格考試面試時間安排

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　　面試報名時間：4月15日-18日。（全國面試報名入口）

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　　面試時間：2022年5月14日-15日【點擊領取面試1元禮包】

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　　全國教師資格面試_教學設計案例_試講(技能測試)�？紓淇�

　　幼兒教資面試禮儀須知

　　中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱。幾千年來，創造了燦爛的文化;形成了高尚的道德標準;完整的禮儀規范。禮儀文明作為中國傳統文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發展起了廣泛深遠的影響，其內容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，在我們幼兒教資面試的考試當中也有一定的禮儀規范。今天，我們將從“言”、“行”兩方面給大家提出一些實用的建議。

　　一、言

　　談吐可以看出一個人的學識和修養，一種禮貌性的用語也可以給考官留下了一個較好的印象。下面，我們在面試的每個環節都給大家提供了禮貌用語的范例。

　　1.回答規定性問題

　　進入考場，跟考官打招呼可以說：“尊敬的各位考官大家好，我是今天的XX號考生。”簡單的問好互動后，就會開始結構化的問答。在回答時可以說：“感謝考官的提問，針對您的第一個問題我將做以下回答……，以上是我的回答，感謝考官的聆聽。”當然，有的考官是兩個問題一起拋給你的，你回答完第一個問題，忘記了第二個題目怎么辦呢?沒關系，不用緊張，禮貌性的請考官再復述一遍第二個問題即可，例如：“考官您好，我忘記剛剛的第二個問題是什么了，可以麻煩您再說一遍嗎?”原則上來說，考官是會復述一遍的，但是再復述第三篇的可能性較小，所以第二遍一定要聽清楚了。

　　2.試講展示：考官在你回答完規定性問題過后一般會說：“下面請開始你的試講。”你也可以禮貌性地回應：“好的，考官。今天我試講的題目是x班xx活動《xxx》，下面開始我的試講。”有的學員遇到過一種情況，就是考官把她的題目說了，她就不知道自己該怎么開場了，這種情況下，即便考官替你說了題目，你也還是可以自己再禮貌性地說一遍，所以，面對相應的情況，需要大家靈活的應對，也是大家應急應變能力的體現。最后，在試講結束時也要說：“以上是我試講的全部內容，感謝考官的聆聽。”

　　3.面試答辯：面試過程中最后的環節就是答辯，考官會對你進行相應的提問，這個提問是考官自己想問的問題，就不再是從題庫中抽取的了，所以考官一般都是一個一個問的，問什么答什么即可，最主要的是回答的內容要積極向上�？脊傧蚰闾釂柡�，你同樣的需要禮貌性地答復：“感謝考官的提問，針對您的問題我做以下回答。我認為/我覺得……，以上是我的回答，感謝考官的聆聽。”

　　二、行

　　教資面試是一個相對正式的場合，我們的一言一行都不能過于隨意。需要符合一名幼兒教師應有的素質。

　　1.儀容規范：幼兒教師儀容規范的原則為：自然清新，優雅端莊，最終達到淡雅而傳神的效果。建議可以著淡妝。

　　2.儀表規范：著裝可以看出一個人的性格與品位，幼兒教師的著裝要柔和、大方、典雅，美而不俗;服裝色彩不要太艷，也不要太暗淡，以色彩柔和、淡素職業裝為佳。應試者切忌穿緊身、暴露的衣服及短裙，若要穿裙子，則須過膝。著裝可參考下圖：

　　3.教資教態

　　(1)站姿：挺胸抬頭、目視前方、平肩收腹、雙腿并攏、腳尖呈V字形，雙手自然下垂或放于腹前。試講過程中與幼兒“互動”時可適當俯身，切忌頻繁走動、來回穿梭或固守三尺講臺。

　　(2)手勢：幼兒教師常用的手勢有指勢，如翹拇指表示肯定和贊揚，還有掌勢、臂勢語，如抬手、鼓掌等。要做到自然大方，手位恰當，表情達意，一步到位，有力量感。

　　(3)語言：面試時是無“生”試講，但是我們還是需要進入角色，用親切、自然、純真的表情和語言流露天真爛漫之情。語調上要注意舒緩有致，語氣上要注意柔和，富有童趣。

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　　歷年教師資格證考試面試試題舉例：

　　初中語文教師資格證面試試題——《鄒忌諷齊王納諫》

　　一、試講題目《鄒忌諷齊王納諫》

　　二、考題解析

　　初中語文《鄒忌諷齊王納諫》主要教學過程及板書設計

　　教學過程

　　(一)導入

　　唐朝名臣魏征說過：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興亡;以人為鏡，可以明得失。”歷代君主要成就一番霸業，身邊沒有幾位敢進諫言的大臣是不成的;而勸諫能否奏效，一要看君王是否賢明，二要看諫者是否注意了進諫的藝術，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰國時齊威王非常幸運遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。今天我們來學習《鄒忌諷齊王納諫》。

　　(二)初讀課文

　　1.一讀：疏通文意，了解大意。學生自讀課文，借助工具書理解文意，教師補充相關文言知識。

　　(1)“窺鏡”的“窺”，本義是從小孔、縫隙或隱蔽處偷看，又引申為觀察、偵察。“窺”，必然是仔細的。“窺鏡”，不是一般的“對著鏡子看”或“照鏡子”，而是對鏡端相的意思。

　　(2)“我孰與城北徐公美?”——我與城北徐公相比，誰更漂亮?

　　“孰與”：與……比，誰……。“美”：漂亮，形容詞。但“吾妻之美我者”的“美”是形容詞的意動用法，意為“以……為美”。

　　(3)“今齊地方千里”：“方”，古代稱面積的用語，“方千里”就是“縱橫各千里”。據考證，齊國當時的面積為116500平方公里，約占現在山東省面積(150000平方公里)的五分之四。“地方”為古今異義詞。

　　(4)“能面刺寡人之過者，受上賞。”

　　“刺”：指責。能當面指責寡人的過錯的人，給予上等獎賞。

　　(5)“數月之后，時時而間進;期年之后，雖欲言，無可進者。”

　　——幾個月以后，隔一段時間偶有進諫;一年以后，即使想再提，也沒有可提的了。

　　“雖”：即使。“言”：說，批評，建議。“進”：進諫。“者”：相當于“……的”。

　　2.二讀：理清思路。

　　教師在學生討論的基礎上小結：

　　第一段：鄒忌與徐公比美，發覺受蒙蔽。(提出問題)

　　第二段：鄒忌以自己受蔽的事諷喻齊主。(分析問題)

　　第三段：齊王納諫除弊，內政修明。

　　第四段：燕、趙、韓、魏都來朝見齊王。(解決問題)

　　(三)研讀課文

　　1.文章開始由一件家庭瑣事寫起，這件家事是什么?

　　――鄒忌向他的妻、妾、客提出與徐公比美的問題。

　　2.由于感情不同，鄒忌向他的妻、妾、客提出問題時的口氣有所不同，注意揣摩各自的語氣所含的感情色彩。

　　問妻：我孰與城北徐公美?(親昵)

　　問妾：吾孰與徐公美?(嚴肅)

　　問客：吾與徐公孰美?(平淡)

　　3.由于鄒忌的妻、妾、客各自的身份與心理不同，所以回答問題時語氣感情色彩有明顯差異。

　　其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”(熱情地贊揚)

　　妾曰：“徐公何能及君也!”(地位低微，拘謹，害怕)

　　客曰：“徐公不若君之美”。(逢迎應酬)

　　4.面對妻妾與客的贊美，鄒忌態度如何?得出什么結論?

　　――他并未得意忘形，很有自知之明。(從“忌不自信”……內容可知)。

　　他思之的結果是“妻私我，妾畏我，客有求于我也”。

　　5.反復思考，分析鄒忌“入朝見威王”是如何“諷”齊王的?

　　――鄒忌入朝后，并未單刀直入向齊王進諫，而是將比美這件生活小事講給齊王聽，談自己體會，然后同國家大事進行類比，將妻、妾、客與齊王的宮婦左右、朝廷之臣、四境之內――類比，推理委婉地進諫，得出一個結論：“蔽甚”。(這里由生活瑣事推及國家大事采用了設喻手法。)

　　6.諷諫結果如何?

　　――最后齊王納諫。文中寫到齊王納諫決心之大，行“三賞”朝廷內外出現了“三變”，使得“四國朝齊”。

　　(四)拓展延伸

　　1.寫法借鑒：通過對話表現情節發展，塑造人物形象的方法。文中的三問三答。

　　2.思想內容借鑒：文中的“納諫除蔽”這種見解在當時有積極意義，雖然鄒忌諷諫與齊王納諫都是為鞏固封建統治，但在客觀上有利于人民，有利于社會進步。今天，我們也應虛心聽取他人意見，培養多謀善斷能力。

　　板書設計

　　答辯題目解析

　　1.為什么在勸諫齊王之前，寫了妻、妾和客那一部分?【專業知識類】

　　【參考答案】

　　鄒忌見威王后，并沒有單刀直入地向威王進諫，而是先講自己的切身體會，也就是妻、妾和大臣那一部分。“伴君如伴虎”這是一個從來都沒有變過的真理，如果開門見山地進諫，鄒忌很可能不會達成自己進諫的目的反而招來災禍。他是用類比推理的方式講出“王之蔽甚矣”。

　　他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后從自己的生活小事推而至于治國大事，說明齊王處于最有權勢的地位，因而所受的蒙蔽也最深。這里，沒有對威王的直接批評，而是以事設喻，啟發誘導齊威王看到自己受蒙蔽的嚴重性，從而使他懂得納諫的重要性。他以自己的親身經歷為依據，推己及人。最后用“王之蔽甚矣”一句，點明了進諫的主旨，猶如當頭棒喝，一針見血，使其猛醒，具有強烈的表達效果。

　　2.請你結合《戰國策》品析這篇文章的特色�！緦�業知識類】

　　【參考答案】

　　文章生動地刻畫了鄒忌與徐公的比美，很有風趣地描寫了鄒忌與妻、妾、客不同的三問三答，揭示了一個人容易受蒙蔽的原因，找到了向齊威王進行諷諫的理由和依據，塑造了鄒忌這個頭腦冷靜、善于分析事物的鮮明形象，也反映了“兼聽則明，偏聽則暗”的道理。

　　《戰國策》的文章，每每語言簡煉，筆鋒犀利，對人物的刻畫鮮明而生動，還善于借用各種故事，使用形象化的語言，來說明抽象的道理，本文也具有這些寫作特點。本文的藝術技巧，更突出的是在三百多字的短文中運用了六次排比，每次排比都是三層照應，每層照應又運用靈活多變的句法，“文似看山不喜平”，大大增強了讀者的印象，如：敘述鄒忌分析各人稱贊他美的不同原因，一是妻的偏私，二是妾的畏懼，三是客人的有求于他。鄒忌分析齊威王受蒙蔽的原因，一是“宮婦左右莫不私王”，二是“朝廷之臣莫不畏王”，三是“四境之內莫不有求于王”

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（編輯：廣東華圖）