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2022-12-05 11:24 廣東公務員考試網 來源：廣東公務員考試網 
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| 職位數 | 招聘人數 | 報名人數 | 競爭比 | 入面平均分數線 | 備注 | |
| 2022年 | 612 | 910 | 10660 | 11.71 | 報名人數為報名第三天人數 | |
| 2021年 | 721 | 886 | 17880 | 20.18 | 報名人數為報名第五天人數 | |
| 2020年 | 163 | 360 | 7318 | 20.33 | 報名人數為報名第五天人數 | |
| 2019年 | 101 | 328 | 18003 | 54.89 | 76.05 | |
| 2018年 | 133 | 395 | 8901 | 22.53 | 69.45 | |
| 2017年 | 190 | 432 | 7213 | 16.70 | 49.08 | |
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3.文化自覺是指生活在一定文化中的人，對自己的文化有“自知之明”，即明白它的來歷、形成過程、特色和發展趨向，從而增強自身文化轉型的能力，并獲得在新的時代條件下進行文化選擇的能力和地位。此外，文化自覺還表現為應具有世界眼光，能夠理解別的民族的文化，增強與不同文化之間接觸、對話、相處的能力。
根據上述定義，下列選項屬于文化自覺的是( )。
A.經談判，中方同意增加美國電影進行中國市場的配額。
B.為保護貴州梭嘎苗族文化習谷建立了梭嘎生態博物館。
C.趙武靈王的“胡服騎射”與北魏拓跋式的“禁斷胡語”。
D.湖北省襄樊市與河南省南陽市都自稱是“諸葛亮故里”。
3.答案:C
解析:
第一步：抓住定義中的關鍵詞
關鍵詞強調“生活在一定文化的人”、“自知之明”、“自身文化轉型”、“獲得新時代進行文化選擇的能力和地位”、“理解別的民族文化，增進接觸、對話、相處能力”。
第二步：逐一判斷選項
A中只是在原有基礎上改善了配額，不符合任何定義要件，故A錯;B中只體現了對自己文化的保護，沒有體現“自身文化轉型”的能力，故B錯;D中兩個城市爭奪“諸葛亮故里”，違背了“自知之明”這一點，故D錯;C中的“胡服騎射”和“禁斷胡語”分別是趙武靈王和北魏拓跋氏對于其他民族文化的學習與肯定，體現了定義要件。故正確答案為C。
2.改革開放以來，中國農學會 “獻身、創新、求實、協作”的宗旨，始終不渝地堅持以推動農業科技進步、促進農村發展為己任，大力開展學術交流和科技普及，積極 和舉薦人才，為提高廣大農民科技素質、加快農業科技進步作出了重要貢獻。
A.繼承 出謀劃策
B.繼承 建言獻策
C.秉承 建言獻策
D.秉承 出謀劃策
2.答案:C
解析:
此題考查實詞和成語的近義辨析和語境搭配。實詞強調搭配的不同，成語強調的是莊重場合和一般場合的態度色彩。
“秉承”一般用于抽象的事物，如秉承宗旨、秉承遺愿、秉承旨意等。“繼承”一般用于具體的事物。該題搭配的是“宗旨”，用“秉承”更為準確。而“建言獻策”一般用于在大的場合和大事情上獻謀獻策，要比“出謀劃策”正式和莊重。所以該題應該是“秉承”宗旨，積極的“建言獻策”。
故正確答案為C。
3.廬山與其說是文人的隱潛處，不如說是歷代文人渴望超拔俗世而達到跨時空溝通的寄托點。于是李白、白居易、歐陽修、蘇東坡、陸游、唐寅等文化藝術家紛來沓至，周敦頤和朱熹則先后在山崖云霧之間投入了哲學的沉思和講述。如果把時態歸并一下，。
填入畫橫線部分最合適的一項是( )。
A.廬山就堂而皇之地進入了中國文化史
B.廬山本來倒是文人的天地
C.廬山實在是一個鴻儒云集、智能飽和的圣地
D.廬山便承載了中國文人的孤寂和無奈
3.答案:C
解析:
文段主要闡述了歷代去過廬山的文人，以及他們在廬山的哲學沉思。觀察四個選項，D項與文段無關，直接排除;A項把主題從蘆山轉到了中國文化史，點題效果不如B、C兩項;而B、C兩項意思相近，與丈段相聯系，把周敦頤和朱熹簡單的歸為文人不甚恰當，C項表述更合適，故本題選C。
4.冷漠：關心
A.蒼白：平均
B.草率：無知
C.無禮：尊敬
D.魯莽：急躁
4.答案:C
解析:
第一步：判斷題干詞語間邏輯關系
題干兩詞是全同關系，且是反義詞。
第二步：判斷選項詞語間邏輯關系
與題干相同的邏輯關系即為C，無禮和尊敬是反義詞;A、B、D三個選項均無明顯邏輯關系，也不是反義詞。故正確答案為C。
5.答案:B
解析:
兩兩分組：[7，14] [5，15] [3，12] [2，( )]
組內做商： 2 3 4 5
各組所得商值構成等差數列，因此未知項為2×5=10，故正確答案為B。
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